Редакция «Кавказ-Центра» предлагает очередную подборку писем своих читателей. Некоторые письмо публикуется с сокращениями.

Прочитал на чеченских сайтах очередной пасквиль об Имаме Шамиле. Честно говоря, ничего кроме презрения эта писанина в душе не вызывает. Понятно, что имя Имама Шамиля пытаются облить грязью русские. Они делают это уже 150 лет. Их задача испоганить историю мусульман Кавказа, внушить, что борьба за свободу бесполезна. Что нынешний Джихад на Кавказе так же бесперспективен. Но какую цель преследуют наши писаки? Чего они добиваются? Что они хотят доказать? С какой целью из раза в раз поливают Имама Кавказа грязью, приводя в качестве доказательств цитаты из русских изданий «биографов Шамиля»? Какая разница между ложью русских историков, которые рассказывают о мифическом «завещании Шамиля» и ложью сфальсифицированных текстов «биографии» Имама?

При этом, без стеснения апеллируют к Исламу и Фикху, нарушая главное требование Ислама – о мертвом хорошо или ничего.

Рассказывают кэгэбэшные небылицы о Шамиле, приводя в качестве доводов изданные русским врагом книги или попавшие в руки врага записи соратников Имама. Разве не знают наши писаки русских? Как они умеют искажать и фальсифицировать? Еще надо проверить всю эту биографическую писанину, хотя и это не так важно.

Важно совершенно другое – та ненависть ко всему, что связано с историей кавказского Джихада, которую никак не удается скрыть нашим нынешним писакам, что русским, что чеченским, что дагестанским. Даже, когда они рядятся в тогу исламских знатоков. Особенно забавно, когда свою грязь и обвинения выплескивают на страницы печати те, кто сбежал от Джихада и теперь сидит перед компьютером и загаживает Интернет.

Неужели не ясно, что сегодня, во время Джихада, когда мусульмане Кавказа объединятся под руководством Амира моджахедов Абдул-Халима, когда все кавказские моджахеды становятся в строй Джихада, когда укрепляется братство между мусульманами, подобного рода писанина есть прямая провокация, направленная на возбуждение неприязни и вражды между мусульманами.

Я спрашиваю, почему чеченские СМИ, которые заявляют, что они представляют чеченское руководство, занимаются провокацией и вносят раскол в ряды мусульман. Почему позволяют возбуждать вражду между мусульманами? Какая необходимость вытаскивать сегодня для публичного обсуждения тему, которая является предметом исторических исследований? Для чего это делается? И кто побуждает к этому?

Я считаю, что подобного рода публикации, особенно сегодня в условиях Джихада, направлены против моджахедов Кавказа, против чеченского руководства, против Джихада и против мусульман. Сознательно или нет, эти писаки и те, кто публикует подобного рода писанину, объективно играют на руку врагу, российским спецслужбам, пытаясь внести в сердца мусульман взаимную неприязнь.

Но пусть не думают, что простые люди глупые и не понимают подоплеку этой писанины. Мы все понимаем и все видим. За 150 лет русским не удалось заронить семена вражды в души мусульман Чечни и Дагестана такими сочинениями. Не удастся и нынешним чеченским прочим «правдоискателям». Как говорит Шамиль Басаев – «поросята хрюкают, а Джихад идет»!

Аллаху Акбар!

Аслан

Здравствуйте! Я - русский, мои предки были русскими и если есть иная кровь, то мне об этом не известно. Я давно читаю Ваш сайт и хотел бы поблагодарить Вас за ту информацию, которая на нем размещается. Я узнал много нового.

Мне стыдно и больно за эту войну - поверьте, далеко не все русские являются подонками, молчаливым стадом. Наша нация не только вырождается - мы самоуничтожаемся, - жаль, далеко не все русские способны это признать.

Только Ислам сможет остановить это падение. И принесет его чеченский народ.

Спасибо и хранит Вас Аллах!

Павел

Просто хочу привести отрывок из рассказа Льва Толстого «Хаджи-Мурад». Читаешь и такое ощущение, что Толстой говорит о сегодняшней русско-чеченской войне, снова ставшей русско-кавказской.

«Вернувшись в свой аул Садо нашел свою саклю разрушенной: крыша была провалена, и дверь и столбы галерейки сожжены, и внутренность загажена. Сын же его, красивый с блестящими глазами мальчик был проткнут штыком в спину. Старик – дед сидел у стены разваленной сакли и тупо смотрел перед собой. Он только что вернулся с пчельника. Бывшие там два стожка сена были сожжены, были поломаны и обожжены абрикосовые и вишневые деревья и, главное, сожжены все улья с пчелами. Фонтан был загажен очевидно нарочно, так что воды нельзя было брать из него. Так же была загажена и мечеть». (Хаджи-Мурад, Лев Толтсой)

Фарид

Полностью согласен с автором статьи о рабском менталитете России, страха и нелюбви рабов по отношению к свободным людям. Свободный человек будет уважать других и будет их любить в независимости от цвета кожи, этнической и религиозной принадлежности. В этой связи хотел бы указать на отношения между Киевом и Москвой.

У меня есть подозрения, что россияне так негативно относятся к украинцам по причине украинского... свободолюбия. Да, при украинской инертности и спокойствия эту нацию можно тоже считать свободолюбивой. Москва до сих пор не может простить Киеву то, что простые люди отстояли свое право 2004. Мы просто ПЕРЕСТАЛИ бояться. Личный пример: когда мне "моргает" фарами какой-то человек на иномарке (у меня простая "7") и сигналит что бы я уступил ему дорогу (вопрос - на каком основании - ведь я тоже спешу) - я останавливаю машину и выхожу из нее с одним вопросом - для чего он это делает. На "крутые" номера я не обращаю внимания. Я свободный человек и я не боюсь того, кто меня хочет "наклонить". Раньше я за собой такого не наблюдал. Я просто ПОЧУВСТВОВАЛ себя свободным.

Вот и такая же ситуация между Киевом и Москвой. Здесь - не бояться, а там - живут в страхе.

Александр, Киев

Газета Jyllands-Posten -  открыто сионистское издание. Логотип этого омерзительного датского листка, впервые напечатавшего злостные богохульные карикатуры, содержит жёлтую шестиконечную звезду сиона. В этом можно легко убедится, выйдя  по ссылке на официальный сайт газеты. http://www.jp.dk/

Андрей

На сайте КЦ я прочитал статью Шамсуддина Нашхоева о попе Кураеве и очень удивился тому, что автор считает его русским по национальности, тем более, что везде широко публикуются фото этого попа. На фото это типичный рыжий еврей. Может быть, этот (рыжий) еврейский тип не распространен на Кавказе, но для России он довольно характерен. Для русских этот поп всегда был и остается выкрестом из евреев. Чтобы в этом убедиться, достаточно пройтись по блогам, например тут. http://mastodont.livejournal.com/46618.html

Да и не будут никогда современные российские СМИ так рекламировать русского. Поэтому я хочу посоветовать автору не заниматься  антисемитизмом и не обижать бедного,  многострадального, но талантиливого, известного и выдающегося  еврея Кураева,  приписывая ему русскую национальность.

Анди

Отдел писем